李传亮的Greenland

●韩寒，上海世博会上的演讲

大家好！

我很少来这样的场合，我比较习惯回答问题，我觉得在上面讲总有一种想要说服人的感觉。只参加过一次，当时区里面请一些在外面混得比较好的人回来，我有幸是比较好的人，当时讲了高速公路修的多方便。论到我讲的时候还有点紧张，讲了两个问题。这次是嘉定区两位朋友请我来的，还有在位的几位老师，都是我比较敬佩的人。我也准备了一点东西，主要也是为了约束自己。

讲的主题是，城市让生活更糟糕，与世博会的口号有一点

●反面教材

钱学森走了，98岁，寿终正寝。在他死后，有人悲痛，有人怀念；有人调侃，有人骂街；有人回忆美好的童年，有人翻出陈年的旧账；有人往自己脸上贴金，有人冲别人身上吐痰……而这所有的一切，在换取众人博客点击量的同时，也都将装在钱学森的杯具中被带进历史的坟墓。

 在这里，兄弟我做回食尸鬼，解读一下某段和钱有关的不堪回首的往事：

 关于大跃进和亩产万斤

 一、为什么当初“上面”会相信一个从来没种过庄稼，连

 ●李传亮

近年来，许多国内大学都开设了双语教学，这是典型的中国特色教学改革成果，有奖旗奖杯奖状作证。啥是双语教学？则各有各的定义了，有些是外文字幕汉语讲解，有些是汉语字幕外文讲解，有些只是课程的部分章节用外文授课，有些教师的口语差表述不清，有些学生的听力差无法听懂，千奇百怪不一而足。中国大学的课程为何要用双语教学？恐怕连教育部长也说不清楚。只要与过去的做法不同，就是改革，就是创新，就应该给与奖励和肯定，至于效果么，咱不说那个。

双语教学与中西医结合好有一比。中医治不好病，就想法与西医结合，以便骗到更多的患者，至于中西医结合是如何治病的，只有医生知道。中医

 ●李传亮

依据典籍，社会主义国家有3个显著特征：生产资料公有制、物质极大丰富、人民享有充分的民主。对照一下，可以看看朝鲜到底是不是社会主义国家。

首先，公有制也好，私有制也罢，对老百姓都是一样，反正朝鲜的老百姓一无所有，姑且算是公有制吧。第一个特征基本具备。

其次，朝鲜人的生活极其艰苦，吃不好穿不好，物质供应积极匮乏，依然采用配给制。朝韩两国地理条件相似，韩国丰衣足食，而朝鲜却养不活自己，经常靠国际社会救济才能过活。除了国家元首之外，朝鲜基本上没有胖子。第二个特征明显不具备。

 ●冯用军

60年，我们取得了了不起的成就，热情；60年，我们承受着了不起的落后，冷思。

1、中国教育投资不及非洲的乌干达，失、辍学儿童人数世界第一；

2、中国贫困家庭子弟考上大学，因为贫穷而导致父母自杀、家破人亡的案件数，世界第一；

3、中国九亿农民几乎没有任何医疗社会保障，世界第一；

4、中国每年的矿难发生次数和死难人数，世界第一；

5、中国近10年贪官转移国家财产500亿美元到海外，且几乎永久性无法追回，世界第一；

6、中国政府每年公款大吃大喝铺张浪费折算的金钱损失在3000亿人民币以上（02年为2000亿，等于一个三峡），世界第一；

7、中国政府每年公务用车费用折算的金钱数目高达2000亿人民币以上，世界第一；

 ●李传亮

伟人就是伟大的人，伟人之所以伟大，是因为伟人为人类做出了巨大的贡献，并根本改变了社会进程。伟人属于全人类，而不是属于某个国家或某些人群。为某个国家或某些人群做出了巨大贡献的人，算不上伟人，充其量算是民族英雄。因此，伟人所从事的事业是没有国界的，只有科学家、艺术家、文学家才有可能成为伟人。政治家都是为小团体服务的，能成为伟人的可能性极小。

世界上的伟人灿若繁星，最耀眼的几颗尽人皆知，如牛顿、爱因斯坦、达尔文、伽利略、哥白尼、达芬奇、贝多芬、莎士比亚等。驰骋万里鲸吞四野的凯撒、成吉思汗等与伟人无缘，只能成为民主英雄了。民族英雄是具有侵略或反侵略能力

●李传亮

韩寒的博文《建国大业》爆料了国内许多大腕演员都已是外国人（加入外国国籍），在网上引发了是否爱国的广泛讨论，其中的某些观点显然不可取，过于感情用事而缺乏理性思考。爱国是一种情操，是个人的感情选择，别人无权干涉。某个人不爱国，你可以鄙视他，但无权要求他。一个人只要没有做出损害国家利益的事情，就是爱国的，无论他生活在何处；一个人做出了损害国家利益的事情，就是不爱国，也无论他居住在何处。许多居住在国内的人，却一直做着损害国家利益的事情；许多居住在国外的人，却一直做着报效祖国的事情，相反的情况也有，不能一概而论的。

 ●郎咸平

才仅仅10年之前，白领还是一个全社会人人称羡的身份。万科地产甚至将其出版的系列图书命名为《白领》。白领是指那种在高级写字楼里上班的专业技术人员，特点是高学历、高收入。特别是写字楼里外资企业，更是白领群体云集的根据地。

白领意味着体面的工作、优雅的修养、丰富的精神体验。从某种意义上讲，白领简直成为时尚的代名词。

白领必定毕业于名牌大学，甚至是硕士、博士或海归，每天朝九晚五打卡，坐在格子间的电脑旁，MSN，麦当劳，卡布奇诺，丁克，地铁，打的，坐经济舱，住星级宾馆，泡吧，煲电话，听蓝调

少年时，曾看过《列宁在1918》，隐约记得“让列宁同志先走”。现在明白了，其实“让列宁同志先走”不就是“让领导同志先走”吗！结果列宁一先走，便突出在工人同志们之前，让女特务给了一枪。当时没死，却再也不好，还是慢慢死了，据说挨了一颗毒弹。还隐约记得女特务长得特阴险。

关于列宁，有书介绍他如何在流放中刻苦研读马克思主义，苦思冥想，怎么在俄国实现无产阶级专政。

少年时读书随书走，书上咋写的就咋记在脑子里，不懂思，不会问。流放你怎么不天天劳动你，让你腰酸背痛，精疲力尽，再饿你个眼花头昏，还让你有机会接触反动书籍？那时侯不懂，不懂苏维埃新生政权为什么遭到那么多敌人疯狂反扑？

●李传亮

由于现实社会的生活十分艰难，人们会向往理想的社会，渴望在那里能过上幸福的生活。可是，理想的社会是什么样的呢？没人知道。陶渊明幻想出了一个世外桃源，马.克.思设计出了一个极限（乐）社会，还有其他的各种公社等等。这些理想社会都缺乏可操作性，是镜中花水中月，根本无法实现，因此被人们称作乌托邦或空想。

社会不是想象出来的，也不是设计出来的，而是一步一步走出来的，乌托邦社会缺乏人性基础，所以只能起到画饼充饥的作用，不可能有任何的现实意义，但因人性缺陷却让人类为其疯狂了近一个世纪。对50年后或100年后的社会进行设计，其实是很滑稽的，也是非常可笑的（也可能有意糊弄人）